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La Minuta

¿En dónde están nuestras y nuestros indígenas desaparecidos?

A un año de la desaparición del defensor José Gabriel Pelayo, la Fiscalía de Michoacán ni siquiera ha realizado diligencias básicas, denunciaron sus familiares en marzo. Mientras, en el vecino estado de Guerrero, familiares, colectivos, organizaciones siguen buscando a Vicente Suástegui Muñoz, opositor a la presa hidroeléctrica La Parota, en los cerros de Acapulco.

En el marco del Día Internacional de las Víctimas de Desapariciones Forzadas, la organización Cultural Survival presenta un programa de radio para visibilizar casos de personas indígenas desaparecidas. En este programa de “Radio de Derechos Indígenas”, tres integrantes de Siuat Yoltechikatli por los Derechos Humanos de Guerrero, a así como Pavel Ulianov Guzmán, vocero del Consejo Supremo Indígena de Michoacán, comparten su palabra sobre este crimen de lesa humanidad.

La práctica de desaparición forzada tiene sus orígenes en la Guerra Sucia de los años 60 y 70 y sigue presente “hasta nuestros días”, dice Juventina Nicolás de Siuat Yoltechikatli. En aquel tiempo de la Guerra Sucia, las desapariciones se caracterizaron por un perfil político, afirma José Raymundo Díaz Taboada, de la misma organización. Fueron desaparecidas “personas que se organizaron para intentar un cambio de régimen y alcanzar mayor democracia”. Detenciones arbitrarias, tortura, ejecuciones extrajudiciales y desapariciones forzadas fueron las respuesta del Estado mexicano, reitera Raymundo Díaz.

No hay documentación exacta a cerca de cuántas personas, del total de más de 130 mil desapariciones en México, son indígenas, pero desde los inicios de la Guerra Sucia, poblaciones indígenas fueron víctimas de este crimen, afirma Pavel Ulianov. Las organizaciones entrevistadas brindan acompañamiento psicosocial a las familiares de personas desaparecidas, sobrevivientes de tortura y presos políticos, afirma Annlee Aidé Reza Valentín, de Siuat Yoltechikatli.

El programa es gratuito para escuchar, descargar y difundir, y Cultural Survival lo enviará a cerca de 500 radios comunitarias indígenas para su retransmisión en el marco del Día Internacional de las Víctimas de Desapariciones Forzadas, que se conmemora desde 2011 cada 30 de agosto.

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