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Servicios Para una Educación Alternativa A.C.

tierranosevendeEl signo de la nueva colonización es el despojo, y para lograrlo, el Estado y las empresas privadas cuentan con instrumentos legales y políticos que les proporcionan las leyes y las instituciones que ellos mismos han diseñado. En defensa de sus derechos, los pueblos echan mano de todos los instrumentos a su alcance, incluidas las leyes.

Para lograr su propósito es importante tener presente que el derecho es un instrumento al cual hay que conocer para manejarlo de la mejor manera posible, si no, no funciona y no se obtienen los resultados que se buscan con su uso. Para lograrlo es necesario sistematizar las normas que lo integran, mostrando sus alcances y limitaciones, de tal manera que se sepa que se puede lograr con ellas y que no. Ese es el objetivo del nuevo libro de Francisco López Bárcenas, abogado en derecho indígena. Una publicación en co-edición de EDUCA, CLACSO y PRODESC. Descarga:

¡LA TIERRA NO SE VENDE!. LA TIERRA Y LOS TERRITORIOS DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS EN MÉXICO (pdf, 186 pág.)

grafica eleccionesAnálisis de Servicios para una Educación Alternativa A.C. EDUCA en el marco del “Proyecto por el Derecho a Saber"

1.- Las elecciones de 2018 son las más grandes y costosas en la historia moderna del país. El Congreso aprobó la suma de 38 mil millones de pesos para esta elección. De ahí que los partidos y actores sociales se disputan un gran capital económico y político que repercutirá en los próximos seis años en México.

2.- Las elecciones se desarrollarán en un contexto de incremento de violencia, pobreza y desigualdad sin precedentes en México. El combate al crimen organizado ha arrojado saldos trágicos: 234 mil muertos en un período de once años, los dos últimos sexenios.

3.- México NO es un país en guerra, pero los datos que se arrojan nos ubican en este escenario. Uno de los derechos más gravemente vulnerados es el de la libertad de expresión. De acuerdo a la organización Artículo 19 durante el sexenio de Enrique Peña Nieto han sido asesinados 42 periodistas.

pasodelareina.3.18.2Para llegar del ejido Paso de la Reyna a San Lucas Atoyaquillo, Oaxaca, se tiene que transitar poco más de tres horas de camino, pese a que las comunidades se encuentran a tan solo 92 kilómetros de distancia. Ambas en su orografía, como en sus aspectos culturales brillan por sus diferencias: la primera se encuentra a los pies de las montañas, la otra enclavada en ellas; una chatina y la otra mixteca; una de risa fácil, la otra más reservada. Sin embargo, el deseo por conservar su principal afluente: el Río Verde, las hermana en una lucha jurídico y social por la defensa del territorio.

Fue en 2006, cuando en la región se inició un proceso de organización territorial para enfrentar la imposición del Proyecto Hidroeléctrico de Usos Múltiples Paso de la Reina. Una central hidroeléctrica con una cortina de 155 metros de altura, que se ubicaría a tan solo un kilómetro arriba de Paso de la Reyna, y cuyo embalse inundaría más de 3 mil hectáreas de diversas comunidades, afectando así a cerca de 17 mil habitantes dedicados a la pesca y la agricultura, que tienen en el Río Verde su principal sustento. Una de estas comunidades es también San Lucas Atoyaquillo, municipio de Santiago Ixtayutla.

Los pasados 13 y 15 de marzo, en el marco de las Jornadas de Diálogos Interculturales por el Territorio que se realizaron para conmemorar el Día Internacional de Acción Contra las Presas y a Favor de los Ríos, el Agua y la Vida, cada comunidad presentó un reglamento interno en el que se establecen las disposiciones para la protección del territorio, sus bienes naturales y el fortalecimiento de su organización interna, esto de acuerdo al reconocimiento que la propia Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos otorga hacia la autonomía de los pueblos indígenas sobre el control de sus territorios y sus recursos naturales existentes.

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