El pasado sábado 14 de marzo se llevó a cabo, en Paso de la Reyna, Oaxaca, la novena edición del “Día Internacional contra las Represas y en Defensa del Río Verde”. Esta celebración, que se realiza desde 2018, está reconocida en el Reglamento Interno del ejido de esta comunidad agraria. Es un día de fiesta y encuentro comunitario.
Por ello, las comunidades vecinas pertenecientes a los pueblos mixtecos, chatinos y afromexicanos de la Costa y Sierra Sur de Oaxaca festejan con entusiasmo al Río Verde, que recorre cerca de 350 kilómetros desde su nacimiento en la Sierra Madre del Sur hasta su desembocadura en el Océano Pacífico, cerca de las Lagunas de Chacahua.
El festejo inició muy temprano con las tradicionales “Mañanitas” al río y continuó con un ritual dirigido por Cándida Jiménez, mujer ayuuk. En esta oración a los cuatro puntos cardinales, campesinos y activistas, mujeres y hombres, agradecieron al Padre Sol por la vida y por el camino en la defensa y protección de los bienes comunes. La ceremonia fue un momento muy emotivo, donde se reconoció la diversidad cultural que conforma el tejido social que ha dado cobijo y fuerza a la lucha de los pueblos.
La inauguración de los festejos estuvo encabezada por el comisariado ejidal de Paso de la Reyna, Filogonio Gómez Velasco. También participaron autoridades agrarias, municipales, escolares de la localidad y una amplia representación del Consejo de Pueblos por la Defensa del Río Verde (Copudever) y la organización EDUCA, que acompaña el proceso.
Paso de la Reyna pertenece al municipio de Santiago Jamiltepec, en la región Costa de Oaxaca. Hasta ahí llegaron representantes de diversos pueblos que participaron en un programa muy animado: las danzas de los Tejorones de San Lucas Atoyaquillo y Comaltepec, Los Diablos de Morelos y la chilena de Santa María Tihuixtle. Además, se presentó el grupo de “Canasteras por la defensa del Río Verde”.
La resistencia creativa desafía al sistema dominante. A través de la danza, la música y las artes plásticas, las comunidades convierten la denuncia en obra de arte, en una estética de la disidencia. Para estos pueblos costeños, la cultura es una forma de vivir y de resistir.
El programa incluyó representaciones de distintos tipos de pesca, la participación de alumnos y alumnas de las escuelas de la comunidad y la entrega floral al Río Verde. También se ofició una misa concelebrada por los párrocos de Santa María Huaxolotitlán y Santiago Jamiltepec.
Un momento significativo fue el intercambio de experiencias entre la lucha en defensa del Río Verde y la resistencia del pueblo Yaqui. La periodista Daliri Oropeza, autora del libro Yaquis: La resistencia imbatible, compartió lo que ha significado esta lucha en el contexto de los Planes de Justicia impulsados durante el gobierno de López Obrador, iniciativa que ha generado división comunitaria.
La ribera fértil del Río Verde se convirtió en un foro improvisado para las más diversas expresiones artísticas y culturales. La resistencia de las comunidades indígenas y afromexicanas frente a la imposición de proyectos de destrucción y muerte, así como la celebración de la vida, se manifestó en esta fiesta comunitaria llena de esplendor, luz y color.
Como cada año, la jornada cerró de manera espectacular con la participación de Evodio y sus teclados, que animaron la verbena popular.
Texto y Fotos EDUCA Oaxaca
