El bastón de mando, de acuerdo con líderes de comunidades indígenas, es un símbolo de respeto, confianza, servicio, gratitud, representa lo sagrado dependiendo de la cosmovisión que tenga la comunidad, y este se entrega a la persona que asumirá el cargo y fue electo por el pueblo.
Joaquín Galván, activista y defensor de los derechos humanos que pertenece a la comunidad de San Pedro y San Pablo Ayutla, Mixe, recuerda que formó parte de la comisión para recibir al ejecutivo en la comunidad de San Pedro y San Pablo Ayutla mixe en el 2019, una de las indicaciones que dio presidencia y el Instituto Nacional de los Pueblos Indígenas (INPI), es que las autoridades deberían dar el bastón de mando al presidente de la República, las autoridades del pueblo no estaban de acuerdo, ya que no es un representante comunitario.
No solo hay un problema de lógica, de apropiación y de folklorización, el Estado Mexicano hace uso del bastón en sus protocolos y en sus visitas a los pueblos indígenas nos están dando entender que desconocen de manera profunda a los pueblos indígenas, no son capaces de comprender que representa el bastón de mando, enfatiza Joaquín Galván.
El defensor recalca que son dos realidades diferentes, ya que en la comunidad se asume un cargo de forma comunitaria, gratuita por medio de la asamblea y el Estado Mexicano parte de una cuestión económica de poder y por medio de elecciones “operan dos realidades distintas en lógica y símbolos de poder del Estado Mexicano”. Los pueblos indígenas están integrados políticamente al Estado Mexicano, no por voluntad propia, es una cuestión histórica de imposiciones, violencia y de despojo, destacó el defensor.
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